TU DERECHO UNIVERSAL

OPINIÓN DEL LIBRO LA  " REBELIÓN DE LOS ANIMALES" POR: GEORGE ORWELL

Un interesante libro, que nos relata cómo se presentó la Revolución Rusa de 1997, en donde se personifican a grandes personajes como Lenin el “Viejo mayor”, quien es el que genera toda la rebelión en contra de Jones, y los cerdos que representan a Snowball y Napoleón ( León Trotskv y Joseph Stalin), quienes diseñan todo, pues son los más sabios y superdotados o inteligentes, consiguiendo la Rebelión y echando al señor Jones quien podría ser la  Revolución de Febrero, haciéndose cargo de estrategias nuevas, para las condiciones de vida  que se presentaban, y llegar a lograr el “Animalísmo” ósea el socialismo.

y conseguir los mismos privilegios, haciendo que todos sean iguales, ya que en base de su trabajo se logren conseguir los recursos necesarios, aunque aquí solo trabajan los caballos Boxér, Clover, el burro Benjamín, los perros, las gallinas, y  claro los cerdos, al ser los más inteligentes, no hacían nada, pero eso si comían mejor, y engañaban a los animales de la granja, ya que ellos no sabían leer, y estos solo comunicaban lo que les convenía, haciéndose amigos de los demás granjeros actuando como ellos, sin explicarle nada a nadie, y así manipular a toda la población. En donde se supone que llega el socialismo, aunque aquí vemos como ya era el capitalismo, solo que los miembros pensaban que eran sus jefes, pero solo los explotaban y en el fondo controlaban sus vidas, para su propio beneficio.

También, aquí nos muestra  el libro, como a través de la Granja de los animales se puede comprender a benjamín, no se trata de pretender que un intelectual sea amigo de un obrero, ni que no pueda serlo, sino que este parecido hecho por Orwell, corresponde a clases: en ese sentido, la clase intelectual, no crítica, pues no se manifiesta; pero sí consciente de la situación, en este caso la equivalencia entre una dictadura y otra, siente un aprecio por la clase trabajadora, en tanto es explotada y oprimida.

La clase intelectual nunca se manifiesta, excepto cuando ocurre un hecho de carácter tan significativo, pero que a nadie le importa, producto de la impotencia ante la estupidez de las masas. Orwell ilustra esto magníficamente en la escena cuando se llevan a Boxer al matadero, única vez que se arma alboroto, esto frente a la estupidez sistemática de la masa, quien no se da cuenta de la situación y además la respaldan.

Quizá tu error sea asociar al "intelectual" con el tipo que escribe columnas para un periódico, que vive en su mansión y que cada dos años edita un libro incomprensible. Estos intelectuales en ningún caso son conscientes ni "críticos", como señalas, sino que viven en una isla impenetrable. Por el contrario, el intelectual crítico y consciente, es aquel que se relaciona con las problemáticas de su región, ciudad o país, y en ese sentido sí que siente aprecio por la clase trabajadora, aunque cierta antipatía por la estupidez de la masa (no por la masa).

Benjamín, no se mete en los asuntos de la revolución, porque tiene claro a qué conlleva esto, mientras que los cerdos no le hacen ningún daño, ya que no se manifiesta contra ellos. Tal vez los cerdos, fueron tan tontos que pensaron que Benjamín no conocía su modelo explotador, como muchos políticos que creen en la estupidez de gran parte de la población, dado que ésta nunca dice nada.

Finalmente, respecto a la analogía de las gallinas y ovejas, podemos mencionar la frase "pan y circo" ya que las grandes masas, no apoyan un régimen sólo porque satisface sus intereses; más bien hacen lo que se les dice porque sus necesidades son solventadas. En ese sentido, no es que sean unos genios que determinan la estabilidad del régimen, porque de ser así exigirían concesiones mucho mayores, o hasta maniobrarían para obtener el poder. Pero lamentablemente, su vida política es minimizada en aceptar lo que venga de parte de quien le da de comer, y ese que le da de comer lo controla en todas las áreas de su vida, obnubilándolo siempre a ver la verdad o despertar de ese control, quien prefiere conformarse con no salir de su zona de confort.